最終回 ゲンジン先生への手紙（2）

　私は茫然としたように、机の前に座っていた。

　ふと、「祈り」という言葉が頭に浮かんだ。
「祈り」なんて、私には縁遠い言葉だが……。それがなぜ、いまふと浮かんだのだろう？
　祈り――。
　手を合わせて……右手と左手をそっと合わせて……。
　私は目を閉じて、「祈り」というものをイメージしてみた。すると、頭の中で合わせた右手と左手が、右脳と左脳に変化した。
　なぜだか一瞬、ドキッとした。

「祈り」とは、ゲンジン先生の文章のどの世界認識に当てはまるだろうか。
　目を閉じたまま、私は考えてみた。

「原人型世界認識」は、重なる部分はあるが、まったくのイコールではない。
“自我”を薄くして、耳を澄ますということが共に中心にあるのは分かるが……。
　しかし、完全にイコールではないような気がする。この世界認識は「乳児」的で、“自我”の要素はまったく感じられない。
　しかし、祈りには、“自我”もあるのではないか。それに、祈るこころには「喜び」だけではなく「悲しみ」がある……。

「指さすホモ・サピエンス型世界認識」はどうか。
　これも、重なる部分があるような気がするが、しかしまったくイコールではない気がする。
　右脳・左脳のバランスの良さから言うと、この世界認識であるような気もするが……。
《指さし》は……そうだ、「子ども」のイメージだ。しかし、祈りには「大人」の目線も含まれている気がする。

　では、「把握するホモ・サピエンス型世界認識」なのだろうか？
　この世界認識が一番「母親」的だ。ゲンジン先生の文章によれば、ここには「悲しみ」も「叫び」もある。はっきりとした“自我”もある。
　しかしやはり、この世界認識だけ当てはまっている、というのも違うような気がする。祈りというものには、この「母親」の目線とともに、「乳児」のような「原人型世界認識」の要素も、やはり必要な気がする。
　では……「祈り」とはいったいなんだろう？
　私は目を開けて、目の前の空間を見つめた。

　祈り――。
　祈りとは……。

　祈りとは、もしかしたら、この三つの世界認識の統合なのかもしれない。
「原人型世界認識」と「指さすホモ・サピエンス型世界認識」と「把握する世界認識」の調和、そして共存――。

　手を合わせて、過剰な“自我”の働きをそっと鎮める……。しかし、かといってまったく“自我”が存在しないわけではない。“自我”も、はっきりとそこに在る（前頭葉も、前頭葉そのものとして、確かにそこに在る……）。そこにいて、祈りの「言葉」を物語っている。
　すべての部分が、そのものとして、はっきりと目覚めながら、静かに耳を澄ませている。
　手を合わせ……過去の記憶を受け止めつつ。「悲しみ」を受け止めつつ。
　目を閉じ……未来を見据えつつ。
　耳を澄まし……そして、「いま・ここ」にひざまずきつつ――。
“ただ結びあわせよ。……（`Only　Connect……′）”
「祈り」とはもしかしたら、人間の持つすべての世界認識の統合なのかもしれない。
　私はゲンジン先生の原稿の上に手を置いた。
　ゲンジン先生の文章とはつまり、彼なりの「祈り」だったのかもしれない。

……

　その夜、私は一晩かけてゲンジン先生への長い手紙を書いた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（終）

～参考文献～

本文に明記したもの

・ 『われら以外の人類～猿人からネアンデルタール人まで～』内村直之＝著　朝日新聞社　2005
・ 『５万年前に人類に何が起きたか？～意識のビッグバン』リチャード・Ｇ・クライン、ブレイク・エドガー＝著　鈴木淑美=訳　新書館　2004
・ 『歌うネアンデルタール～音楽と言語から見るヒトの進化』スティーヴン・ミズン＝著　熊谷淳子＝訳　早川書房　2006
・ 「脳の世界」京都大学霊長類研究所web site《サルやヒトは視覚動物》http://www.pri.kyoto-u.ac.jp/brain/brain
・ 『心を生みだす脳のシステム～「私」というミステリー～』茂木健一郎＝著　ＮＨＫブックス　2001
・ 『臨床医が語る・脳とコトバのはなし』岩田誠＝著　日本評論社　2005
・ 『胎児の世界～人類の生命記憶』中公新書　1983
・ 『ヒトのからだ～生物史的考察』三木成夫＝著　うぶすな書院　1997
・ 『子どもはことばをからだで覚える～メロディから意味の世界へ』正高信男＝著　中公新書2001
・ 『ムンク』ウルリヒ・ビショフ　TASCHEN　2002
・ 『まど・みちお全詩集』まど・みちお＝著　理論社　1992
・ 『赤ん坊はなぜかわいい？～ベイビー・ウォッチング１２か月』デスモンド・モリス＝著　幸田敦子＝訳　河出書房新社、1995
・ 『脳と無意識～ニューロンと可塑性』フランソワ・アンセルメ＋ピエール・マジストレッティ＝著　長野敬＋藤野邦夫＝訳　青土社　2006
・ 『心の先史時代』スティーヴン・ミズン＝著　松浦俊輔・牧野美佐緒＝訳　青土社　1998
・ 『「私」の脳はどこにいるのか』澤口俊之＝著　筑摩書房　1997
・ 『内臓のはたらきと子どものこころ』三木成夫＝著　築地書館　1982
・ 『インディアンの言葉』ミッシェル・ピクマル＝編中沢新一＝訳　紀伊国屋書店　1996
・ 『カイエ・ソバージュⅤ　対称性人類学』中沢新一＝著　講談社選書メチエ　2004
・ 『すべてきみに宛てた手紙』長田弘＝著　晶文社　2001
・ 『夜と霧・新版』Ｖ・Ｅ・フランクル＝著　池田香代子＝訳　みすず書房　2002
・ 『うつむく青年』谷川俊太郎＝著　山梨シルクセンター出版部　1971

　その他

・ 『生命の暗号～あなたの遺伝子が目覚めるとき』村上一雄＝著　サンマーク出版　1997
・ 『海馬～脳は疲れない』池谷裕二・糸井重里＝著　新潮文庫　2002
・ 『脳と心の地形図～思考・感情・意識の深淵に向かって』リタ・カーター＝著　藤井留美＝訳　養老孟司＝監修　原書房　1999
・ 『脳の中の幽霊』Ｖ・Ｓ・ラマチャンドラン＋サンドラ・ブレイクスリー＝著　山下篤子＝訳　角川書店　1999
・ 『台風の眼』日野啓三＝著　新潮文庫　1993
・ 『夏の花・心願の国』原民喜＝著　新潮文庫　1973
・ 『余白の旅～思索のあと』井上洋治＝著　日本基督教団出版局　1980
・ 『死海のほとり』遠藤周作＝著　新潮文庫　1973

・ 『新共同訳・聖書』日本聖書協会　1987

　以上で『マイーム～「いま・ここ」に在る喜び』の連載を終了いたします。最後まで読んでいただき、ありがとうございました！
　　　　　　　　　　　　　　　　2008年7月17日記　　筆者